教宗在罗马近郊冈道尔夫堡夏宫接见希腊东正教，以及天主教拜占庭礼和拉丁礼的朝圣者。他们从美国出发，前往罗马、君士坦丁堡和尼西亚朝圣。
据梵蒂冈新闻网报道，7月17日，教宗良十四世在罗马近郊冈道尔夫堡夏宫接见朝圣者，赞许东正教与天主教的联合朝圣团是“大公运动中的硕果之一”，并指出大公运动旨在恢复基督众门徒的圆满合一。
该朝圣团的主题是“从罗马到新罗马”，共有50名希腊东正教，以及天主教拜占庭礼和拉丁礼的朝圣者参与其中。朝圣团从美国出发，前往罗马、君士坦丁堡和尼西亚朝圣。
教宗表示，朝圣意味着“追本溯源”：罗马是圣伯多禄和圣保禄殉道的蒙难地；君士坦丁堡，也就是现在伊斯坦布尔，与圣安德肋有关；尼西亚则是1700年前举行首届大公会议的地方。根据儒略历和额我略历，2025年的复活节恰好落在同一个日子。因此，东正教徒和天主教徒得以在同一天欢呼：“基督复活了！祂真的复活了！”这个欢呼词传扬耶稣的受难和复活。教宗指出，耶稣之所以做了被宰杀的羔羊，是为了救我们脱离罪恶和死亡的黑暗。基督的救赎在我们内激起莫大的希望，而且祂也召叫我们去做希望的见证人和携带者，如同禧年的格言那样，做“希望的朝圣者”。教宗说：“我希望，你们的朝圣旅途能坚定你们所有人的望德。它源自于我们对复活主的信德。”
罗马这一站结束后，该朝圣团要前往君士坦丁堡。教宗称该团体的大公朝圣之旅是“彰显最近几十年来神学进展与爱德对话的记号之一”。罗马与君士坦丁堡于1054年断绝关系后，保禄六世教宗与阿特纳格拉（Athenagora）宗主教发表了联合声明，终结了互相开除教籍的局面，双方从而在神学与爱德方面展开对话。
教宗指出，“我们也必须继续恳求护慰者圣神赐予恩宠，好能跟随合一与友爱的道路”。展望2033年，即耶稣救赎世人满两千年的周年纪念，我们必须在精神上回到耶路撒冷、和平之城”，那里是宗徒们领受圣神的地方，然后他们才前往地极去为基督做见证。
教宗最后祈祷说：“愿我们重返信仰根基的旅途能让我们所有人体验到天主的安慰之恩，让我们能如同慈善的撒玛黎雅人那样，为今天的人类倾注安慰之油和喜悦之酒。”
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