教宗良十四世第九届世界穷人日文告全文
2025年11月16日常年期第33主日世界穷人日
1. “我主上主，你是我的期望，”（咏 71:5）。圣咏作者感叹道：“你曾使我经历许多困苦艰难，”（咏 71:20）。与此同时，他的心胸依然开阔，充满信心；他坚定不移地信奉天主，并承认天主的支持，他称天主为“避难的磐石，获救的堡垒”（咏 71:3）。因此，他始终坚信，对天主的希望永不落空：“上主，我投靠祢，永不蒙羞”（咏 71:1）。
在人生的考验中，我们对天主之爱坚定不移、令人安心的确信，藉着圣神倾注在我们心中，激发了我们的希望。这希望永不落空（参阅罗 5:5）。因此，圣保禄在写给弟茂德的信中写道：“为此，我们劳苦奋斗，因为我们的希望寄托于那位永生的天主”（弟前 4:10）。永生的天主实际上是“希望的天主”（罗 15:13），而基督藉着祂的死亡和复活，自己也成了“我们的希望”（弟前 1:1）。我们切勿忘记，我们是在这份希望中得救的，并且必须牢牢地扎根于此。
2. 穷人可以见证坚定不移的希望，正是因为他们在充满不确定性、贫困、动荡和边缘化中体现了这种希望。他们不能依赖权力和财产带来的安全感；相反，他们任由权力和财产摆布，并且常常成为它们的受害者。他们的希望必须在别处寻求。认识到天主是我们首要且唯一的希望，我们也能从转瞬即逝的希望走向持久的希望。一旦我们渴望天主陪伴我们走过人生旅程，物质财富就变得相对重要，因为我们会发现真正需要的宝藏。主耶稣对门徒所说的话至今依然清晰有力：“你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；20但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。”（玛6:19-20）
3. 最严重的贫穷莫过于不认识天主。正如教宗方济各在《福音的喜乐》中所写：“穷人遭受的最严重的歧视，就是缺乏灵性的关怀。绝大多数穷人对信仰有着特别的开放态度；他们需要天主，我们务必给予他们天主的友谊、祂的祝福、祂的圣言、圣事的庆祝，以及信仰成长和成熟的旅程。”（第2000号）在此，我们看到了关于如何在天主内寻得宝藏的基本而关键的认识。正如圣若望宗徒所言：“假使有人说：我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。”（若一 4:20）
这是信仰的准则，也是希望的秘诀：世上的一切财物、物质现实、世俗的享乐、经济繁荣，无论多么重要，都无法给我们的心灵带来幸福。财富常常令人失望，并可能导致贫困的悲惨境地——尤其是那些因未能认识到我们对天主的需要，并试图脱离天主而活的贫困。我想起圣奥斯定的一句话：“你们的一切希望都应寄托在天主身上：感受祂对你们的需要，并让祂满足你们的需要。没有祂，你们所拥有的一切，都只能使你们更加空虚。
4. 天主圣言告诉我们，基督徒的希望在人生旅程的每一步都充满确定性，因为它并非取决于我们人类的力量，而是取决于天主的应许，祂始终信实。因此，基督徒从一开始就将希望与锚的象征联系起来，锚象征着稳定和安全。基督徒的希望就像锚一样，将我们的心锚定在主耶稣的应许中，祂以祂的死亡和复活拯救了我们，并将再次降临到我们中间。这希望持续指引我们走向“新天新地”（伯后3:13），这是我们存在的真正地平线，在那里，每个生命都将找到其真正的意义，因为我们真正的家乡在天上（参斐3:20）。
因此，天主之城激励我们去改善人们的城市。我们自己的城市必须开始效仿祂的城市。希望，由天主藉着圣神倾注在我们心中的爱所滋养（参阅罗5:5），将人心转化为肥沃的土壤，使对世界生命的爱德得以开花结果。教会传统始终强调信、望、爱德这三大神学德行之间的循环关系。希望源于信德，信德在一切德行之母——爱德——的基础上滋养和维系希望。我们所有人，此时此刻都需要爱德。爱德不仅仅是一个承诺；它是一个当下的现实，需要我们以喜乐和责任感去拥抱。爱德引领我们，引导我们为共同福祉做出决定。相反，缺乏爱德的人不仅缺乏信德和希望，他们也剥夺了邻人的希望。
5. 因此，圣经对希望的呼唤意味着我们有责任毫不犹豫地承担起历史的责任。事实上，爱德“是最大的社会诫命”（天主教教理，1889）。贫困有着结构性的原因，必须加以解决和消除。与此同时，我们每个人都被召唤去展现新的希望迹象，以见证基督的爱德，正如几个世纪以来许多圣人所做的那样。例如，医院和学校是为帮助最弱势和最边缘化的群体而设立的机构。这些机构应该成为每个国家公共政策的一部分，然而战争和不平等往往阻碍了这一点的实现。如今，越来越多的希望迹象出现在养老院、未成年人团体、倾听与接纳中心、救济厨房、无家可归者收容所和低收入学校。有多少这些默默无闻的希望迹象常常被忽视，但它们对于我们放下冷漠，激励他人参与各种形式的志愿工作却至关重要！
穷人不会分散教会的注意力，而是我们挚爱的兄弟姐妹，因为他们用自己的生命、言语和智慧，将我们与福音的真理联系起来。庆祝世界穷人日旨在提醒我们的团体，穷人是我们一切牧灵活动的核心。这不仅适用于教会的爱德工作，也适用于教会所庆祝和宣讲的福音。天主承担了他们的贫困，为要通过他们的声音、故事和面容来丰富我们。每一种形式的贫困，无一例外，都召唤我们具体地体验福音，并展现出希望的有效迹象。
6. 这就是本次禧年庆典向我们发出的邀请。世界穷人日恰逢这恩宠之年的尾声，这绝非偶然。圣门关闭后，我们应当珍惜并与他人分享在这整整一年的祈祷、归依和见证中赐予我们的神圣恩赐。穷人并非我们牧灵关怀的受益者，而是富有创造力的主体，他们挑战我们，促使我们找到在今日活出福音的新方式。面对新形式的贫困，我们可能会变得麻木不仁，听天由命。我们每天都会遇到穷人或贫困潦倒的人。我们拥有的可能也比以前更少，并且正在失去曾经看似安全的东西：住房、每日充足的食物、医疗保健和良好的教育、信息、宗教自由和言论自由。
在促进共同福祉的过程中，我们的社会责任植根于天主的创造之举，这创造之举使每个人都能分享大地的丰饶。如同这些丰饶的事物一样，人类劳动的成果也应该平等地惠及所有人。帮助穷人首先关乎正义，其次才是关乎慈善。正如圣奥斯定所言：“你给饥饿的人面包，但最好没有人挨饿，这样你就不用施舍了。你给赤身裸体的人衣服，但愿人人都有衣服穿，这样就不用再供给这种匮乏了。”
因此，我希望这个禧年能够鼓励制定旨在消除新旧贫困形式的政策，并实施新的举措来支持和帮助最贫困的人。劳动、教育、住房和健康是安全的基础，而这种安全是永远无法通过武力实现的。我感谢那些已经存在的举措，以及众多善心人士在国际层面上每天所做的努力。
让我们将自己托付给至圣玛利亚，受苦者的慰藉者，与她一起高唱希望之歌，将感恩赞的歌词化为己用：“主啊，我们的希望在于祢，我们的希望永远不会落空。”
梵蒂冈，2025年6月13日，穷人主保圣人圣安多尼（St. Antony of Padua）纪念日
教宗良十四世
——翻译宗座新闻室网站英文文稿
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