方济会士弗雷德里克向梵蒂冈新闻网讲述了教宗关于爱穷人的新宗座劝谕。
据梵蒂冈新闻网英文报道，教宗良十四世发表了他第一篇重要的宗座劝谕《Dilexi te》（“我爱了你”），这是一篇关于爱穷人的宗座劝谕。该文本由教宗方济各开始撰写，现在由教宗良十四世完成，并于10月9日周四在梵蒂冈新闻办公室的一次会议上公布。
演讲者包括方济各会修士弗雷德里克（Frédéric-Marie le Méhauté），他是巴黎神学教授，也是方济小兄弟会法国和比利时省的省会代理。他向梵蒂冈新闻网讲述了这份宗座劝谕。
您能否向我们简单介绍一下这份新劝谕？它的主要主题有哪些？
答：正如副标题所解释的，本书的主题是爱穷人。但不仅仅是爱他们——我们如何爱他们，如何与他们共事。我们如何与他们一起研读福音？我们如何不仅为他们，而且与他们一起建设社会？我们如何明确地表明穷人是教会的核心？
这些主题是已故教宗方济各非常重视的，众所周知，这份新的劝谕是他和教宗良十四世共同撰写的。这份文件中哪些内容延续了教宗方济各的训导，又有哪些新意？
我想说，很难，几乎不可能判断劝谕中的一句话究竟出自教宗方济各还是教宗良十四世。这篇劝谕的一大优点在于它前后一致——两位教宗之间有着很强的延续性。我们不能说这是方济各教宗任期的最终文本。这是一篇联合文本，在我看来，它也是教宗良任期内的一种规划。
该文件有哪些亮点？
我认为，对我们致力于帮助穷人的神学分析非常重要。我们有时会想：好吧，我去教堂，我朝拜耶稣，我去做弥撒，为了做一个好人，我需要帮助穷人。换句话说，我们认为对穷人的奉献是我们信仰的结果。
教宗良在此教导我们，我们对穷人的承诺，与穷人生活在一起，像穷人一样生活，是我们获得启示、获得福音的地方。除了与穷人的相遇，没有其他途径可以做到这一点。对我来说，这一点非常非常重要。我关心穷人，并非因为我是基督徒。首先，我关心穷人，然后我才获得启示。只有这样，我才能认识谁是真正的天主。
您本人，作为一名方济各会会士，也曾发愿要过贫穷的生活。这种选择的贫穷，与许多人每天被迫承受的贫穷有何不同？
我年轻时还是一名修士，有过一段非常重要的经历。当时我去帮助一群无家可归的人，并介绍自己是一名修士。后来，一个男人走过来问我“修士”是什么意思。我解释说，修士是指那些发誓要保持贞洁、服从和贫穷的人。他抓住我的后颈说：“别跟我说什么贫穷；你对贫穷一无所知。”
对我来说，那是一段非常深刻的经历，至今仍深深地印在我的生活和神学工作中。我与穷人一起工作，但我不知道他们的生活是什么样的。我不知道睡在桥下是什么滋味，也不知道饿着肚子是什么滋味。我真的不知道。所以我需要倾听他们，让他们向我解释他们的生活，以及他们如何解读福音。对我来说，“选择”贫穷是另一种东西。它是一种接近那些无力、两手空空的人的方式。
您之前提到，基督徒在某种意义上被要求像穷人一样生活。这是什么意思？我们该如何做到这一点？
嗯，说实话，我不知道那是什么意思。 对我来说，这是一种方向，一种生活中的不安。它意味着不要把自己封闭起来，专注于自己的人际关系、自己的钱财等等。有人建议在你的公寓里放一块碎玻璃，只是为了提醒你，外面有人在睡觉和生活。如果我们生活在这种缺乏宁静的状态中，我们就能利用机会去结识他人，与他们同行，并被他们引领。
我们可以去穷人那里教他们一些东西。或许我们可以教他们一些东西——帮助他们理解福音等等。但我们也需要意识到，我们并非无所不知。我们需要问他们知道什么，而我们不知道。请他们解释他们如何看待生活，如何看待福音。
最后一个问题：您希望人们从劝谕中得到什么？
不要害怕穷人。他们可以给你真正的福音。
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