11月8日，常年期第三十二主日，教宗良十四世在乌拉圭牧灵访问第三天，适逢该国主保三十三勇士圣母瞻礼，教宗特地前往位于佛罗里达的三十三勇士圣母全国朝圣地，即该教区主教座堂，在圣殿前的广场主持弥撒圣祭，并向圣母献上金玫瑰，在弥撒讲道中，教宗分享说：
亲爱的乌拉圭的兄弟姐妹们，
今天，我怀着极大的热情，与你们一起站在三十三勇士圣母身旁。我作为一名朝圣者来到这里，与大家分享乌拉圭人民世世代代对天主之母所怀有的信德与深情。我要向来自不同地方的朝圣者、这些年来一直前来此地的人，以及今天首次到访的朋友们说：我亲切地拥抱你们每一个人，并将你们托付于圣母的护佑之下。
今天，天主的圣言向我们呈现了两位生活在截然不同时代的女性，她们几乎领受了同样的祝福。在解放了她的人民之后，有人对友弟德说：“我女！全世界妇女中，你分外应受至高者天主的降福”（友 13:18）。许多世纪后，依撒伯尔迎接玛利亚到她家中，并惊呼：“在女人中你是蒙祝福的”（路 1:42）。
基督徒传统很早便认识到这两者之间的联系。在友弟德身上，传统看见了一位女性：当她的民族处于艰难时刻，她没有让恐惧战胜自己。通过祈祷和禁食，她做出了一个决定，使她甘愿冒生命危险（参阅 友8-10）。当胜利到来时，友弟德没有将功劳归于自己，因为她完全清楚是谁拯救了以色列，她说：“请你们向我的天主击鼓奏乐，向我的上主敲钹歌唱，向祂吟咏诗歌，赞扬欢呼祂的圣名”（友16:1）。这就是为什么她的人民迎接她时所说的话如此庄严：“你是耶路撒冷的荣耀，你是以色列的大喜乐，你是我们民族的大光荣”（友15:9）。人民庆祝的，是天主借着友弟德为他们所成就的事。
今天，当我们在这个国家的主保圣母面前聆听这些话时，它们具有特别的意义。这尊小小的圣像与乌拉圭历史上的一个决定性时刻紧密相连。1825年，那些为这片土地的自由而奋斗的人，也转向了玛利亚，将他们的努力置于圣母的保护之下。这一举动提醒我们，如果不提及天主，各民族的历史也无法被完全理解。因此，从这个国家建国之初，乌拉圭便与一位母亲有着紧密相连的关系。自那时起，世代更迭，环境变迁，包括许多乌拉圭人与信仰的关系也发生了变化。然而，圣母始终留在这里。当玛利亚陪伴这个民族走过历史岁月时，同时，在许多家庭中，也有许多其他女性守护着信仰并将其转传递给了自己的孩子。
我想到那些将最初的祈祷词教给孩子们的母亲，她们带孩子领洗，为他们准备领受圣事，并教导他们实践基督徒的爱德。我也想到了那些在家里设立祭台、为生者和死者祈祷、并在日常生活的平凡事件中使天主临在的祖母们。即使在教会的初期，我们也能看到类似的情况。弟茂德的信仰扎根于两位女性，宗徒保禄深情地回忆起弟茂德的外祖母罗依和母亲欧尼刻。保禄在她们身上首先看到了“毫无虚伪的信德”，并且也在弟茂德身上认出了这种信德（参阅 弟后 1:5）。圣经对这两位女性着墨不多。然而，我们知道，后来成为圣保禄亲密助手的弟茂德，正是由这种在家中习得的信仰所塑造的（参阅 宗 16:1-3）。
这片土地的信仰历史上，也铭刻着女性的名字。其中包括选择留在你们中间，并服务这里最需要帮助的人的圣玛利亚·方济加·鲁巴托（Saint María Francisca Rubatto）。还有真福殉道者多洛雷斯和康苏埃洛·阿吉亚尔-梅利亚（Dolores and Consuelo Aguiar-Mella）两姐妹，她们出生在蒙得维的亚。她们的生活截然不同，但在她们三人身上，我们都能看到忠信的卓越典范。
然而，这个国家的大部分信仰历史从未被写在书本上。而是在家庭中默默地一代代传承下来。当我们思考并询问我们的信仰从何而来时，脑海中往往会浮现出一个特定女性的名字：母亲、祖母、代母、一位修女或一位要理教员。我们可能不记得她们对我们说过的每一句话，但我们仍然记得她们是如何祈祷的，她们是如何谈论上主的，以及她们是以怎样的坚定信念活出她们教导我们的内容的。
今天，我想向所有这些女性表达感谢。感谢你们曾经怀着信德，并在无数家庭中为通往天主的道路保持开放。有些人能够在悠久的家庭传统的支持下做到这一点；而另一些人则必须付出更大的努力来维持这份信仰，甚至在自己的家庭中并不总能找到理解或支持。我知道，你们当中许多人心中怀有一种非常具体的悲伤：你曾教导你的孩子们祈祷，但如今他们不再祈祷了。你们曾经一起参加弥撒，而他们已经有好几年没有踏入教堂了。你曾向你的孙辈谈论天主，而现在你不知道那些话是否在他们心中留下了印记。有时你会怀疑自己是否做错了什么，或者这一切是否都是徒劳的。请允许我在这里提及圣莫尼加，因为她深深体会过这样的痛苦。她为一位似乎离天主越来越远的儿子祈祷了多年，但她从未停止对天主恩宠的信赖。因此，不要认为你所播下的种子已经失落。上主亲自教导我们，种子可以在撒种者不知道的情况下生长（参阅 谷 4:27）。
母亲们和祖母们：你们永远不要厌倦传递信仰！用你们的生命和言语去宣讲。无论在顺境还是逆境，都要坚持祈祷、去爱和充满希望（参阅 弟后 4:2）。要带着耐心去做，不要严厉苛责，也不要灰心丧志。即使你们所爱的人似乎远离了天主，也要继续将他们带到天主面前。不要停止为他们祝福、陪伴他们，并简单地提醒他们曾经领受过的恩典。有些门，我们无法打开，但天主可以。
我也想对家庭中的男性朋友说几句话，特别是父亲们和祖父们说。你们的子孙需要看到信仰在你们家庭的男性生活中占据着真实而重要的位置。请效法大圣若瑟，他承担起抚养耶稣的责任，带他前往圣殿，教导他诚实地工作，并让祂明白，天主必须在人生命中居于首位。亲爱的父亲和祖父们，你们如何祈祷、领受圣事、尊重自己的妻子、请求宽恕，并以正直的态度生活，即使这样做有时意味着必须作出牺牲。孩子们能够从父亲的身上学到许多事情，尤其是当他们看到自己的父亲能够跪在天主面前祈祷，而不会因此觉得自己失去了男子气概。
圣经呼吁天主的子民将从祂那里领受的话语存在心里，并教导他们的儿女，“不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话”（申 6:7）。天主是交谈、作出决定以及日常家庭生活的中心。这样，孩子们便会明白，他们从父母那里领受的信仰，也是父母自己身体力行的生活方式。同样，今天的主教、司铎和度奉献生活的人也蒙召支持家庭完成这项使命，他们应慷慨地实践属灵的父职与母职，陪伴那些在信仰道路上摇摆不定的人，并帮助许多人重新发现通往天主的道路。
传递信仰意味着将他人带到我们自己已经遇见的基督面前。玛利亚正是向我们展示了如何做到这一点。在福音中，依撒伯尔迎接她并大声呼喊说：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的”（路1:42）。玛利亚没有把这赞美留给自己。当玛利亚听到表姐依撒伯尔的赞美后，立即颂扬上主的伟大（参阅 路 1:46-55）。在加纳，当别人转向她求助时，她便将他们引向自己的圣子：“祂无论吩咐你们什么，你们就作什么”（若 2:5）。
在今天的第二篇读经中，圣保禄明确陈述了一个玛利亚一生都在宣告的真理：“因为天主只有一个，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣”（弟前 2:5）。玛利亚所有的伟大都基于她与基督的关系：她接纳基督，以基督为生命，并引领他人归向基督。与主的相遇，是所有福传和所有真实圣母敬礼的目标。天主子已为所有人奉献了自己；因此，任何人都不能被排除在教会的祈祷之外。这就是为什么圣保禄要求我们“为众君王和一切有权位的人”（弟前2:2）以及为所有人祈祷，因为天主“愿意所有的人都得救”（弟前2:4）。
在乌拉圭主保瞻礼这天，让我们将这个国家的全体人民带到上主跟前。让我们为那些肩负着治理责任的人祈祷，愿他们以正直之心寻求所有人的福祉；为家庭和青年祈祷，为受苦者和感到远离天主的人祈祷，也为需要回到天主身边并改变生活的人祈祷。
圣史路加向我们展示了这项使命是如何开始的。在怀孕了天主子之后，“玛利亚就在那几日起身，急速往山区去”（路1:39）。她没有等待依撒伯尔前来寻找自己，而是主动出发去探望她，走进她的家，并将上主一同带去。“依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神”（路1:41-44）。玛利亚的行动同样为我们指明了道路。我们不能总是等待那些迷失的人自己回来。乌拉圭的人民：你们必须踏上旅程！你们必须再次进入人们的家中，主动靠近他们，倾听他们的问题，并将他们带到基督面前！你们每个人都认识一个你需要向他迈出这一步的人：也许是一个孩子、一个朋友、一个邻居、一个很久以前就不再相信信仰的人，又或者某个从未有人亲近并向他谈论天主的人。
愿天上的母后扶助那些继续播撒信仰种子的人。愿她教导我们在穷人、病人和孤独的人身上认出基督，并教导我们将基督带到那些尚不认识祂的地方。
一会，我将在这尊圣母像前献上金玫瑰。借着这个举动，我希望敬礼那位确实是“我们民族的大光荣”（友15:9）的圣母，并彰显她亲口所说之话的应验：“今后万世万代都要称我有福”（路1:48）。
圣母玛利亚——这个国家的统帅和向导，我希望能再次将这个国家奉献给她，将这片土地和所有居住在其中的人托付于她的保护，并恳求天主，借着她强有力的代祷，挫败邪恶者的作为，保护我们挚爱的乌拉圭，使他免受任何可能导致其远离基督的事物。愿作为敬礼和孝爱的记号献给圣母的金玫瑰，也提醒圣母的儿女要效法圣母那样去爱基督，像她那样将基督带给他人。阿们。
——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译
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