6月29日，圣伯多禄及圣保禄宗徒节日，教宗良十四世在圣伯多禄大殿主持弥撒，在讲道中，他分享说：
亲爱的弟兄姐妹们：
今天，我们欢庆两位信仰坚定的弟兄的节日——圣伯多禄与圣保禄，他们被尊为教会的柱石，并将他们奉为罗马教区与这座永恒之城的主保。
这两位宗徒的生平故事对我们这些在当今世界行走的天主子民具有深刻的启示。在此，我想着重探讨他们信仰中的两大特质：教会共融与信仰活力。
首先论及教会共融。今日的礼仪向我们展现了两位宗徒如何被召共享同一命运——以殉道与基督完美结合。在第一篇读经中，我们看到伯多禄在狱中等候审判的情景（参阅 宗12:1-11）；读经二记载身陷囹圄的保禄宗徒，如同立下属灵遗嘱般宣告：“我已被奠祭，我离世的时期已经近了”（弟后4:6-8,17-18）。他们都已准备好为了福音而献出自己的生命。
然而，这两位宗徒在共同信仰宣誓中的共融，实则是漫长旅程的终点——在这段旅程中，他们各自接受了信仰，并以各自独特的方式践行着传教使命。圣神内的兄弟情谊并未抹去他们的差异：西满原是加里肋亚的渔夫，扫禄却是精通律法的法利塞人；伯多禄立即舍弃一切追随主耶稣，保禄曾对基督徒进行迫害，却在复活的基督面前经历生命的彻底转变；伯多禄主要向犹太人宣讲，保禄却受驱策向外邦人传报喜讯。
我们知道，二人曾因对待外邦信友的方式发生了激烈的争执，保禄甚至坦言：“当刻法来到安提约基雅时，我当面反对了他”（迦2:11）。在耶路撒冷大公会议上，两位宗徒再度就此议题辩论。
亲爱的朋友们，伯多禄与保禄的历史向我们揭示：主所召唤我们的合一，是各种声音与个性的和谐统一。这种统一并不会剥夺任何人的自由，我们的主保圣人走过不同的道路，持有相异的观点，有时会以福音的坦诚彼此争论。但这些并不妨碍他们活出“宗徒间的和谐”——即在圣神内活泼的共融，在差异中结出硕果的和谐。正如圣奥斯定所言：“两位宗徒的庆节在同一天庆祝，因为他们原是一体。虽然殉道之日不同，但他们同属一体”（讲道集295,7.7）。
这一切都邀请我们反思教会共融的本质：在圣神感召下，它弥合了分歧，借着神恩、恩赐与职务的丰富多样性搭建合一桥梁。我们要学习在这样的共融中生活——即在多元中实现合一——使各种恩赐在共同信仰的宣誓下，协力推进福音的传播。我们蒙召追随伯多禄与保禄的足迹，因为所有人都需要这种兄弟情谊。整个教会需要这份情谊：它应存在于我们的所有的关系中，平信徒与司铎之间、司铎与主教之间、主教与教宗之间；也应贯穿于牧灵工作、大公对话，以及教会与世界建立的友好关系中。让我们努力将差异转化为共融与和解的工场，使教会内每个人都能带着自己的历史并肩同行。
圣伯多禄与圣保禄也促使我们反省信仰的活力。作为门徒，在我们的生活中，我们总是有可能陷入一种僵化、单调的状态：固守陈规，沿用陈旧的工作模式，缺乏内在更新与应对新挑战的意愿。然而，这两位宗徒却以开放的态度为我们树立了榜样：他们随时回应团体生活中的新事件、新相遇、新处境；以崭新福传方式解答信友们的困惑与难题。
今日福音的核心是耶稣向门徒提出的问题，他同样向我们提出了同样的问题，以此激励我们去审视自己的信仰生活是否依然充满活力，以及我们与主相遇的火焰是否依然炽热：“你们说我是谁？”（玛16:15）
在历史的每一个时刻，我们都应将此问题铭刻于心。正如教皇方济各经常提醒我们的那样：若不愿基督信仰沦为过往的遗迹，那么我们就必须超越那种陈旧且停滞不前的信仰。我们需要问问自己：耶稣基督在今日对我们意味着什么？祂在我们个人生活与教会生活中占据着怎样的位置？我们如何在日常生活中为这希望作见证？
弟兄姐妹们，基于这些问题的辨别实践，能使我们的信仰以及教会的信仰不断更新，找到传播福音的新途径。这份活力与共融，应成为我们最大的渴望。今天，我特别想向罗马教会发言，因为它首先蒙召成为合一与共融的标记——一个被炽热信仰点燃的教会，一个无论身处何地，都能向人们见证福音所带来的喜悦和安慰的门徒团体。
在圣伯多禄与圣保禄的圣徒生活所激发的这种心灵相通的喜悦之中，我向领受羊毛披带的诸位总主教弟兄致意。亲爱的弟兄们，这象征牧职责任的标记，也表达了你们与罗马主教的共融，愿你们在公教信仰的合一中，在地方教会内建设这份共融。
我也要向乌克兰希腊礼天主教会主教会议成员致意，感谢你们的临在与牧灵热忱。愿主赐予你们的人民和平！
怀着深切的感激之情，我问候君士坦丁堡普世牧首代表团，感谢我亲爱的弟兄巴尔多禄茂宗主教的特派使节。
亲爱的弟兄姊妹们，在圣伯多禄与圣保禄宗徒的见证激励下，让我们怀着信德与共融的精神同行，并恳求他们为我们、为罗马这座城市、为教会及整个世界代祷。
——宗座新闻室网站英文文稿
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