【听教宗讲道】|诠释圣经的最初场所是教会生活

211日周三,教宗良十四世在保禄六世大厅举行公开接见活动。在教理讲授中,他分享说:

亲爱的弟兄姐妹们,上午好,欢迎你们!

在今天的要理讲授中,我们将探讨天主圣言和教会之间那深刻且具有生命力的联系。大公会议的《天主的启示》教义宪章第六章阐述了这种关系。教会正是遵行圣经的地方。在圣神的默感下,圣经出于天主的子民,并以天主的子民为对象。可以说,圣经在基督徒团体中找到了它的栖息之所:事实上,在教会的生命与信仰中,圣经得以展现其含义,彰显其力量。

梵二大公会议提醒我们:教会常常尊敬圣经,如同尊敬主的圣体一样,因为特别在圣礼仪中,教会不停地从天主圣言的筵席,及从基督圣体的筵席,取用生命之粮,而供给信友们。教会把圣经与圣传,时常当做自已信德的最高准绳。(梵二文献《天主的启示》教义宪章,21号)。

教会从未停止反思《圣经》的宝贵价值。大公会议之后,一个非常重要的时刻是2008年10月这是“教会生活和使命中的天主圣言”为主题的世界主教会议常规会议。教宗本笃十六世在2010年9月30日颁布的会后宗座劝谕《上主的话》中汇集了会议的成果。他肯定:“恰恰是圣言与信仰之间的固有连系清楚指出,真正的圣经诠释只能在教会的信仰内达致,而玛利亚所说的‘愿照祢的话成就于我’乃是其典范。圣经诠释的最初场所是教会的生活”(29号)。

因此,圣经在教会团体中找到了发挥其特定使命达成其目标的领域:即让人认识基督,并开启与天主的对话。正如圣热罗尼莫所言:不认识圣经,就是不认识天主。这句著名的话提醒我们,阅读和默想圣经的最终目的是认识基督,借着祂与天主建立关系,而这种关系可以被理解为交谈和对话。《天主的启示》宪章恰恰将启示呈现为一种对话:当祈祷伴随圣经,能开启与天主亲密关系的大门,天主借着圣经邀请我们与祂对话,宛如朋友(参阅《天主的启示》2号)。

圣经托付给了教会且由其保管,由教会保存和阐释,并发挥着积极的作用:事实上,圣经以其功效和力量支持并激励着基督教团体。所有信友都蒙召汲取这活水的泉源,尤其在感恩祭及其他圣事的庆典中。对圣经的热爱和熟悉应该引导那些执行圣言职务的人:主教、司铎、执事、要理教员。解经学者和从事圣经研究的工作是极其宝贵的;圣经在神学中占据核心地位,而神学正是以天主圣言为其根基与灵魂。

教会热切地期望天主圣言能触及她的每一位成员,并滋养其信德的旅程。但天主的圣言也推动教会超越自身,不断将她引向对所有人的使命。的确,我们周围充斥着许多言语,但其中有多少是空洞的呢?有时我们听到一些明智的话语,然而这些话语却并未影响我们的最终命运。相反,天主的圣言回应我们对生命意义和真理的渴求。唯有是常新不旧的圣言:向我们揭示天主的奥秘,取之不尽,用之不竭,从不停止向我们展现的富饶。

亲爱的朋友们,生活在教会中,我们明白《圣经完全是以耶稣基督为中心的,我们也体会这正是其价值与力量的深层原因。基督是天父的圣言,是天主圣言成了血肉。所有圣经篇章在宣扬祂的形象和祂拯救的临在——为每一位,为全人类。因此,让我们效法教会之母圣母玛利亚的榜样,敞开心灵和理智,以领受这份恩赐。

——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译

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