祈祷周围充满了奥秘和挑战。为了帮助我们理解这些现实，《天主教教理》提供了关于祈祷的三个事实：1）祈祷是随时可能的；2）祈祷是必需的；3）祈祷与基督徒生活密不可分。
我们的心是为天主而造的，所以无论何时何地，我们的心都能转向天主祈祷。没有任何地点或时间可以禁止或阻拦天主子民的祈祷。《天主教教理》教导说：“祈祷是随时可能的：基督徒的时间就是复活基督的时间，无论遭遇何种风暴，祂始终与我们同在。我们的时间掌握在天主手中。”
圣若翰·克里索斯托姆（Saint John Chrysostom）解释说：“即使在公共场所行走或独自漫步时，或坐在商店里时，……在买卖时，……甚至在做饭时，都可以热切地祈祷。”既然祈祷可以在任何地方进行，我们被召唤随时汲取它的安慰和恩典。没有恩典，生活就无法美好，而祈祷是我们在人生的喜悦和挣扎中，获得所需恩典的积极渠道。
祈祷不应被视为一种选择。我们需要祈祷，就像我们需要食物和氧气一样。在这个世俗时代，我们忘记了这一紧迫的真理。作为教友，我们需要抵制世俗主义的影响，迅速转向祈祷的力量。《天主教教理》教导说：“祈祷是至关重要的。相反的证据同样令人信服：如果我们不让圣神引领我们，我们就会重新陷入罪恶的奴役。如果我们的心远离圣神，圣神又怎能成为我们的生命呢？”
恩宠之路即祈祷之路。丰盛的生命唯有在祈祷的奥秘中才能找到。作为信友，我们需要活出并见证祈祷的迫切性和力量。我们不应走世俗主义的道路，因为世俗主义否认天主的存在和恩宠的实在性，而应尽快转向祈祷，汲取其丰沛的泉源。
没有祈祷，罪恶的黑暗和无意义就会统治我们的生活。没有祈祷，虚无主义就会用黑暗笼罩我们的心灵。没有祈祷，我们就会无休止地按照自己的方式行事，缺乏爱和目标。祈祷能提升我们的心灵，赋予我们的灵魂力量，帮助我们与天主相遇，并认识祂的爱。
《天主教教理》提醒我们：“没有什么能与祈祷相比；它使不可能变为可能，使困难变为容易……因为，对于那些热切祈祷并不断祈求天主的人来说，犯罪是不可能的，绝对不可能的。”祈祷是灵魂的血压。缺乏祈祷，灵魂就会失衡、迟钝、不健康。有祈祷，灵魂就会坚强、充满活力、充满活力。
《天主教教理》引用了圣亚丰索·利古里（Alphonsus Liguori）一句令人不安的话：“祈祷的人必定会得救；不祈祷的人必定会被诅咒。”祈祷的灵魂能够认识天主，体验祂的爱，体会祂的怜悯，并倚靠祂的同在和祂的保护。不祈祷的灵魂，使天主在他们的生命中成为陌生人。他们质疑爱的可信度，拒绝怜悯自己和他人，寻求报复，漫无目的地度过一生，不了解天主的同在和他们生命的意义。
《天主教教理》强调了这一点，教导说：“祈祷和基督徒生活密不可分，因为它们关乎同样的爱和同样的舍己，源于爱；同样的孝顺和爱心，顺服天父的爱的计划；同样的在圣神内转化的结合，使我们越来越像基督耶稣；同样的爱，如同耶稣爱我们一样，对所有人。你们奉我的名，无论向父求什么，祂必赐给你们。这是我所吩咐你们的，是要你们彼此相爱。”
灵性智慧解释道：“将祈祷与行为相结合，将善行与祈祷相结合的人，才是不住地祈祷的人。只有这样，我们才能认为不住地祈祷的原则是可以实现的。” 如果我们要过上天主之子的富足生活，那么我们必须祈祷，以便我们能够沐浴在天主的恩典中，并因祂的存在而变得强大。
——文本取自CRUX网，本台翻译编辑
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