暨新任总主教羊毛肩带祝福礼及弥撒圣祭教宗弥撒讲道全文
亲爱的兄弟姐妹们，
今天，我们在同一庆典中纪念圣伯多禄和圣保禄，他们是罗马城和罗马教区的主保圣人。圣伯多禄蒙耶稣拣选，成为祂羊群的牧者；圣保禄则奉派成为外邦人的宗徒。我们在他们身上敬礼教会的两大柱石。
伯多禄，天主子民的守护者，在新约中常被描绘为努力维护弟兄姊妹之间共融的人。在加里肋亚海经历了一整夜徒劳无功的捕鱼后，正是他对师傅说：“我们整夜劳苦，毫无所获；但我要遵照你的话撒网。”（参阅《路》5:5）随后，他扬帆出海，也带领其他门徒一同前行。当耶稣讲论生命之粮的道理，许多人因此离开祂时，也正是伯多禄向默西亚说：“主！惟你有永生的话，我们还投奔谁呢？”（参阅《若》6:68）他与其余十一位宗徒一同坚定地留在主身边。在斐理伯的凯撒 勒雅，伯多禄认出耶稣是天主子，并且正如我们刚才在福音中所聆听的（参阅《玛》16:13-19），他代表众人宣认唯一的信仰。复活之后，在湖边，伯多禄也是第一个来到基督面前的人。他跃入水中，游向岸边，走在其他门徒之前，以谦卑的心再次表达自己对主的爱，并领受主对他使命的重新确认（参阅《若》21:1-17）。
伯多禄始终忠于这项使命。例如，在耶路撒冷，当是否接纳未受割损的外邦人领受洗礼的问题威胁到团体的合一时，他召集众弟兄，聆听他们的意见，最后在圣神的引导下作出决定，既维护了教会的共融，也为整个天主子民开启了一个新的时代。正如他所宣告的：“我们相信，我们得救，是借着主耶稣的恩宠，正如他们一样。”（参阅《宗》15:11）
然而，伯多禄胸襟宽广，并不意味着他是一个完美无缺的人。在耶稣受难期间，他曾三次否认师傅，后来才因真诚悔改而痛哭流泪（参阅《路》22:54-62）；保禄也曾因伯多禄某些言行前后不一致，在另一种情境下公开指责过他（参阅《迦》2:11-14）。然而，伯多禄懂得承认自己的过失，也懂得悔改；他没有因此灰心丧志，更没有放弃自己宣讲福音、聚集基督羊群的使命，直至为主殉道。他正是在这里——罗马，离我们此刻聚集之处不远的地方——为信仰献出了自己的生命。
伯多禄对教会合一所怀有的这份忠信而耐心的关怀，正可藉着我们常用来象征他的钥匙得到生动的表达（参阅《玛》16:19）。钥匙并不是用来破门而入的，而是藉着找到锁芯内部恰当的机关，引导其运作，从而开启或关闭门户，使锁扣松开、门闩退回、门扉能够顺畅地转动。如此，原本彼此隔开的房间便得以相连，许多孤立的空间也因此成为一个温馨、开放的家。同样，教会内的共融，并不是靠固执地坚持自己的立场来建立，而是在真理中努力寻求彼此相遇的契机。唯有在真理的光照下，每一个人才能成为促进他人成长的助力。
在这样的光照下，我们可以理解主所托付给伯多禄及其继承者的使命，这使命是为了整个圣洁的天主子民的益处。这个使命，就是在他的协助下，聆听每一个人的声音；辨别圣神的启示；引导前行的道路；纠正错误；教导、鼓励、劝勉并陪伴我们的弟兄姊妹，使他们在同一圣神的推动下（参阅《格前》12:1-11），彼此合作，共同实现人类与众人的救恩。此外，伯多禄的榜样也邀请每一位基督徒成为合一的建设者，把天主置于自己生命的中心，并亲近自己的弟兄姊妹，关心他们的处境与需要（参阅方济各教宗，《教理讲授》，2024年10月9日）。如此一来，我们学会以爱德彼此共处，使福音的讯息得以圆满宣讲（参阅《弟后》4:17）。
这同样也是保禄的教导——我们今天所纪念的另一位伟大宗徒、福音不知疲倦的宣讲者。他同样拥有其独特的象征：书与剑，而这两者彼此紧密相连。《致希伯来人书》的作者对此作了清楚的说明，他写道：“天主的圣言是生活的，是有效力的，比任何双刃的剑还要锐利，甚至可以刺入灵与魂的分界，骨节与骨髓的关节；并能辨别心中的思念和意念。”（参阅《希》4:12）
这正是天主在年轻的扫禄心中所成就的工程——祂赢得了他的心（参阅《斐》3:12），首先使他归依福音，并赐予他一个新的名字，然后派遣他去向普世宣讲福音。最终，如同伯多禄一样，他也在这座城市为福音作了见证，直至献出自己的生命。这位外邦人的宗徒让自己被天主圣言的力量所转化，这圣言使他脱离暴力的道路，引领他走上爱的道路。
圣奥斯定在评论保禄的归依与使命时说：“当他心中充满恐吓和凶杀之气前往大马士革的路上时，他被天上的声音按名召叫并仆倒在地（参阅《宗》9:1-7），这声音就是在呼唤他的圣言本身。”他又补充说：“天主把教会的迫害者转变为和平的使者，宽赦了他的一切罪过，并赋予他一个职务，使他能够赦免他人的罪过。” （《讲道集》299/A增补篇，6）
亲爱的弟兄姊妹们，今天我们仰望这两位圣人——圣伯多禄与圣保禄，是极其重要的，因为我们藉此得以理解：我们如何也能成为宗徒，成为合一的建设者，以及在爱德中忠于真理的慷慨服务者。怀着这样的精神，我们即将举行一个古老而动人的礼仪——向各教省总主教授予羊毛肩带的礼节。这些饰有十字架的白羊毛带，确实表达了每一位牧者——也包括每一位基督徒——的使命：将被托付给自己的弟兄姊妹，如同主羊群中的羊羔一般，担在自己的肩上，并为他们奉献自己的精力、时间、努力，甚至生命。他们这样做，是为了使福音能够传至所有人，并使整个世界在其中找到和谐与共融（参阅第二次梵蒂冈大公会议，《论教会在现代世界牧职宪章》《喜乐与希望》38号）。
怀着这些心情，我欣然向君士坦丁堡大公宗主教所派遣的代表团致以亲切的问候。该代表团由我亲爱的弟兄、宗主教巴尔多禄茂陛下派遣，并由卡尔西顿都主教厄玛奴耳阁下率领。
让我们祈求圣伯多禄与圣保禄，在我们追随救主脚步、迈向共融的旅程中扶持我们。这正是主为我们所指示的道路，也是他在最后晚餐中向圣父所祈求的（参阅《若》17:21-23），并且是他教导我们以坚定望德所追求的目标。（参阅本笃十六世教宗，《向新任总主教授予圣羊毛肩带弥撒圣祭讲道》，2012年6月29日）
——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译
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