四旬期第一篇讲道:和平源于甘于渺小的勇气(3/7/2026)
教宗府讲道神师帕索里尼神父(Fr. Roberto Pasolini)在教宗良十四世的见证下,发表了他的第一次四旬期默想,反思谦逊在我们持续归依过程中的重要性。
据梵蒂冈新闻网英文报道,3月6日,教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世接见大厅发表了他的四旬期第一篇讲道,此后每周五都会举行讲道,直到3月27日,教宗良十四世都会出席。该系列节目以“谁若在基督内,他就是一个新受造物,旧的已成过去,看,都成了新的。(格后 5:17),根据圣方济各的福音归依”为主题。
第一次默想的主题是“归依:跟随主耶稣走谦卑之路”。这位嘉布遣会士回忆道:“在如今这个再次充满痛苦和暴力的时代,谈论渺小似乎是一种抽象的论述,几乎是一种精神上的奢侈。但实际上,这是一种切身的责任,与世界的命运息息相关。”他解释说,和平不仅源于政治协议、外交或军事战略,更源于那些敢于退居幕后的人们。当人们退后一步,摒弃一切形式的暴力,拒绝屈服于复仇和支配的诱惑,并在看似不可能的情况下选择对话时,和平便会到来。
天主肖像的觉醒
帕索里尼神父称之为“一项艰巨而日常的任务”,这项任务与所有视自己为天主子女并知道“心灵的转变”是他们责任的人息息相关。
帕索里尼神父在介绍他对圣方济生平的思考时,将他描述为一个被福音之火所浸染的人,能够重新点燃我们每个人对在圣神中获得新生活的渴望。但“转变”究竟意味着什么?我们必须提出这个问题,因为如果我们起点错误,就有可能在脆弱的基础上进行建设。“福音式的归依,首先是天主的主动,祂呼召人参与其中,获得完全的自由。它发生在我们本性中最私密的地方,在那里,天主印刻在我们身上的肖象等待着被重新唤醒。”
对恩典的回应
圣方济在谈到他踏上归依之路时所说的“忏悔”时,提到了一种“灵敏度的改变”,一种以慈悲之心,透过福音之光看待他人的方式,它清除了那种生活虽然拥有许多事物,却仍缺乏生命根本价值的苦涩。行补赎标志着一场战斗的开始——去捍卫那种对事物新的体会,同时忠实地滋养天主在每个人心中所播下的种子。”归依不再是试图用自己的力量来改变生活,而是对一种恩典的回应,这种恩典重新定义了我们感知、判断和渴望的方式。
承认罪过
神父解释说,归依与罪恶在我们身上刻下的沟壑的深度有关,但“罪恶”这个词在今天似乎已经消失了。“在集体意识中——有时甚至在教会生活中——一切都被解释为脆弱、创伤、局限和各种制约。即使提及罪,也往往将其简化为小小的错误或弱点。如果每一种罪都仅仅成为一种症状,我们就有可能失去一些至关重要的东西:那就是人类自由的伟大及其责任。”
“如果真正的恶不再被视为可能,我们也就无法相信真正的善是可能的。如果罪消失了,圣德也就变成一种抽象而难以理解的命运。”
在罪中,人认识到“他的自由是真实的,有了自由,他可以建立或摧毁自己、他人、世界。因此,要恢复与天主的关系,就需要“深刻的疗愈”——反复选择活在爱与自由中,即使忍受苦难,这些苦难也并非“毫无意义”,正是那些已经瞥见自己所生活之意义与价值的人所表现出的忠信。
回归谦逊
圣方济被视为贫穷的圣人。但我们也无法将他与谦卑分开。贫穷与谦卑都源自道成肉身的奥秘。它们是天主的特质,而人被邀请活出这些特质,以效法祂。
帕索里尼神父强调,“谦卑是每个受洗者若想完全拥抱基督内的生命恩典,就应当遵循的道路。”它是一种“融入世界和人际关系的方式”,旨在降低“我们对自己的自我膨胀”,回归真理。他称其为“圣神的恩赐,甚至在它成为一种苦修之前就已存在”。
然而,谦卑并不会使人贫乏,反而使人回归自我。它不会削弱人,而是使人重拾真正的伟大。因此,谦卑与归依密不可分。原罪正是源于对谦卑的拒绝:源于不愿接受自己作为有限的、依赖于天主的人。那么,归依也必须被理解为回归谦卑。
新人的面孔
神父解释说,人的伟大源于他的渺小。亚西西的圣人——通过拥抱最卑微的人——明白这是主所拣选的“特殊地位”。“福音中所说的‘能力’,就是成为天主儿女的能力,就在他们身上彰显出来。”
一个不羞于向天父祈求的孩子会体验到“一种特殊的力量:激发他人善良的能力”。帕索里尼神父继续说:“弱小的孩子,以他们的脆弱,唤醒了慈悲,这也许是世界上最宝贵的能量。”这是一种深刻的开放心态,需要对他人殷勤款待;“变得渺小是成为基督徒的一个重要方面。”
当我们选择变得渺小,而不是保持渺小,因为我们已经认出天主的渺小,并感受到他的欢迎和爱,那么这个选择就不是一种退步或放弃。洗礼给我们恢复的是新人的面貌。
持续的归依
最后一步是认识到归依永无止境。我们始终是罪人,不断祈求圣神的圣化。“归依意味着不断地重新开始这心灵的转变,通过我们的贫乏向天主的恩典敞开”,即便在我们不愿贬低自我形象的时候,也要通过持续不断的内在修行,使我们“自由而具体地服侍他人”。神父回忆起圣保禄,他明白“软弱不是需要克服的阶段,而恰恰是他在基督里生命的真实形态——也是洗礼所赋予生命的形态。
然而,我们常常认为,只有在一切顺利的时候,才能做到福音式的渺小。事实上,恰恰相反。正是在冲突和困境中,这种渺小才显得尤为必要。当我们本能地想要捍卫自己或强加于人时,这才是检验我们是否真正领悟了十字架福音的时候。其实,光明的力量并非在一切明朗之时彰显,而是在黑暗笼罩之时才彰显。
默想以圣方济的祈祷结束,并祈求“追随祢爱子,我们的主耶稣基督的脚步”。