默想&反省
「天主竟这样爱了世界」（若3:16），这「竟」字蕴含惊讶。我们通常对合乎常理的事情，并不会感到惊讶，那么圣史若望经验到甚么不合乎常理的事情呢？保禄在第二篇读经，提供了线索。他提到基督耶稣「并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的」；「应当」寓意合乎常理的事。耶稣放下这地位，而成为人，这样超乎常理的事，怎能不教若望惊讶呢？
事情还不止于此，这个甘愿放下天主地位而成为人的耶稣基督，在人世间「应当」高高在上，接受着帝王式的瞻仰，但祂「竟」被高举在一个极残忍的刑具 — 十字架上，受尽苦刑，为了甚么？是为了赎罪 — 不是为赎自己的罪，而是为赎他人的罪，即我们所有人的罪。天下间超乎常理的事，莫过于此！
超乎常理，才能吸引人吗？毕竟，瞻仰被高举在十字架上的君王耶稣，我们会沉思、反省⋯…一旦体会到这份牺牲，原来是为了自己，这爱的力量会感动人发痛悔、皈依，从罪恶中被拯救。
主、基督，我们钦崇祢，赞美祢。祢用此圣架救赎普世。
读经&福音
读经（他自谦自卑；因此天主高高举扬他。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
耶稣基督虽具有天主的形体，却没有将自己与天主同等的地位，把持不舍。反而空虚自己，取了奴仆的形体，降生成人，与人相似。形态完全与人一样，他自谦自卑，服从至死，且死在十字架上。因此，天主高高举扬了他，赐给他一个名号，超越一切名号；使天上、人间和地下的一切，一听耶稣的名号，都屈膝叩拜。众口同声明认耶稣基督为主，以光荣天主圣父。
——天主的圣言
——感谢天主
福音（人子要同样被举起来。）
恭读圣若望福音 3:13-17
那时候，耶稣对尼苛德摩说：“没有人升过天，除了那从天降下来，而仍然在天上的人子。正好像梅瑟在旷野里高举了蛇，人子也要同样被举起来，使所有信他的人，在他内得到永生。
天主这样爱了世人，甚至把他的独生子赐给他们，使所有信他的人不致丧亡，反而获得永生。因为天主派遣他的儿子到世界上来，不是为定世人的罪，而是为使世人藉着他而得救。”
——基督的福音
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