默想&反省
在信仰旅程中，随着时间推移，对自己和天主的认识，会变得愈来愈深刻、广阔且真实。像拼图一样，面对生命中的各种零碎经历，不断寻找、挑选、调整，努力拼出符合内心深处的完整图象。这个过程需要时间和耐心，随着一次又一次的尝试，逐渐拼出属于自己的生命画面，也逐渐明白自己是谁、天主是谁，并体会到生命的真正意义。
然而，成长路上非一帆风顺。有时会陷入以偏概全的误区，以为已经了解一切，忽略了整体真相；像盲人摸象，只看到局部，却未能理解全貌。这种局限会产生误解，甚至与他人或天主产生矛盾。这些都是成长的必经之路，提醒我们要保持谦逊、开放的心态，愿意持续探索。
天主是忠诚的，祂含忍慈祥，用尽各种方法给我们显示祂的真理，引领我们走向圆满的生命。「你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」祂始终耐心地等待我们探索，不断给我们启示自己，帮助我们逐步认识祂的伟大与慈爱，并学会信靠祂。
主，我要以祢为生命的盘石，求祢成全。
读经&福音
读经一（上主使水从磐石中流出给民众喝。）
恭读户籍纪 20:1-13
正月，以色列全体民众来到了亲旷野，在卡德士住下。米黎盎死在那里，也埋葬在那里。人民没有水喝，就聚在一起反对梅瑟和亚郎。民众向梅瑟争辩说：“当我们的兄弟在上主面前死去时，我们宁愿也和他们一起死了！你们为什么领上主的民众到这旷野里，要我们和牧畜都死在这里？你们为什么领我们离开埃及，来到这不毛之地呢？这地方不但没有五谷，没有无花果、葡萄或石榴，甚至连喝的水也没有！”梅瑟和亚郎离开民众，来到会幕门口，俯伏在地；上主的荣耀显现给他们。上主吩咐梅瑟说：“你拿起手杖，你和你的兄弟亚郎要召集民众，在他们眼前，命令这磐石流出水来。这样，你便可使水从磐石中流出来，给民众和牲畜喝。“梅瑟就照上主的吩咐，从上主面前拿来手杖。梅瑟和亚郎召集民众来到磐石面前，对他们说：“你们这些叛徒听着！我们能使这磐石中流出水来给你们喝吗？“梅瑟举起手来，用棍杖打了磐石两下，便有大量的水涌出，民众和牲畜都喝了。上主对梅瑟和亚郎说：“因为你们没有相信我，使我在以色列人民眼前被认为神圣，你们不能领这民众进入我赐给他们的土地。”这就是默黎巴水（意思是抗辩之水）的来历，因为以色列人在那里与上主争辩过，上主就在那里显示自己是神圣的。
——上主的圣言
——感谢天主
福音（你是伯多禄，我要将天国的钥匙交给你。)
恭读圣玛窦福音 16:13-23
那时候，耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：“一般人说人子是谁呢？”他们说：“有的说是洗者若翰；有的说是厄里亚；也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁呢？”西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子。”耶稣对他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为这不是血肉之身启示了你，而是我在天之父启示你的。我对你说：你是伯多禄，也就是磐石，我要在你身上，有如在磐石上建立我的教会，阴间的势力绝不能战胜她。我要把天国的钥匙交给你：你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；你在地上所释放的，在天上也要被释放。”于是耶稣严禁门徒，不要对任何人说他是默西亚。
从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，长老、司祭长和经师们要使他受许多痛苦，并且要杀害他，但是第三天要复活。伯多禄便拉耶稣到一边，劝阻他说：“主，千万不可这样！这事绝不可临到你身上！”耶稣转身对伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。”
——基督的福音
——基督我们赞美
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