问题：神父好，上一个星期天，我们这里庆祝了“献耶稣于圣殿”。我看到有的人还带了蜡烛，请求神父降福。后来在星期一的时候，神父在弥撒结束时，还拿了两根蜡烛来降福我们，说这是教会里的一个传统，为了纪念某一位圣人。当时神父说了一声圣人的名字，但是我给忘记了。2月份刚开始，教会里过的两个庆日都和蜡烛有关。所以我想请问一下关于这些庆祝的解释或者是历史。谢谢神父，祝福你们平安健康！
方济神父：
“献主节”又称“圣烛节”
“献主节”（Feast of the Presentation of the Lord）是教会里最古老的节日之一，时间是在圣诞节后的第40日，就是在2月2日这一天。按照犹太人的传统，在妇人生产之后，需要等待40天时间的洁血期，然后再前往圣殿做奉献（肋12:2-8）。所以在这一天礼仪中的福音上说：“按梅瑟的法律，一满了他们（玛利亚和若瑟）取洁的日期，他们便带着孩子上耶路撒冷去奉献给上主。”（路2：22）而西默盎更是蒙受圣神启示赞美天主，并指出婴孩耶稣就是“启示异邦的光明”，“以色列的荣耀”，是照耀普世的真光。为了突出这一特点，通常在这一天的礼仪中，教会安排了祝福蜡烛和举 行圣烛游行礼。在这一天，教堂里会祝福接下来一年当中要使用的蜡烛。教会也邀请信友们从家里带来蜡烛。这样是为了方便教友们在自己家里祈祷时，可以点燃这些祝福后的蜡烛，以提醒我们基督的光辉。正是由于这一节日与“蜡烛”与息息相关，所以有的地方也称之为“圣烛节”(Candlemas) 意为：“蜡烛的弥撒”。
自1997年起，圣教宗若望･保禄二世把每年的“献主节”这一天定为“世界献身生活日”（World Day for Consecrated Life）。献身生活者包括属于修会或隐修会的神父、修士及修女，以及献身的贞女。这是为了帮助教会更加重视度献身生活的人，并鼓励这些献身生活者像耶稣基督一样，在圣殿内奉献自己给天主，终身投身为主服务，并借着生活中的见证将基督之光带给身边的人群。
隐修的主教
紧接着在“献主节”后的第二天，2月3日，是圣巴拉削（或伯拉削，St. Blasius/ St. Blaise）主教殉道纪念日。在这一天当中，很多地方的教会有用两根蜡烛交叉成十字架形祝福喉咙的仪式。
在介绍这个祝福礼仪之前，我们先来认识一下这位生活在第4世纪的圣人。
圣巴拉削在被祝圣为主教之前，是亚美尼亚的撒巴斯城(Sebaste in Armenia，今土耳其锡瓦斯)里一名出色的医生。即便是在成为主教之后，他仍过着隐士般的生活，居住在位于阿尔吉斯山森林中的洞穴内。他将那里改造成主教座堂，在隐修中开始了灵修和福传之旅。根据古老的中世纪传说，圣巴拉削爱护动物，曾治愈了许多因生病或受伤而前来寻求治疗的动物。而作为回报，当他在祈祷的时候，动物一点儿也不会伤害或打扰他。
殉道的圣人
当时在卡帕多西亚的总督阿格里科拉(Agricola)发起了对基督徒的迫害，圣巴拉削主教被捕了。在被送往监狱的路上，圣巴拉削遇到一位正在哀哭的妇人。原来妇人的猪被野狼叼走了。圣人听罢便口出一语，立时的，那匹野狼就将猪送了回来。再往前走时，有一位母亲带着自己的儿子来找圣人请求医治。她儿子的喉咙被鱼骨卡住、快要死了。当她把儿子放在圣人的脚前时，孩子立刻就痊愈了。正是因为这样，在圣巴拉削主教的纪念日这一天，为信友祝福喉咙的习俗便形成了。这也促成了这位圣人成为了耳鼻喉科医生和患有喉咙疾病者的主保。
我们再回到讲述圣人的生平事迹上。在总督面前，圣巴拉削断然拒绝放弃信仰。他因此而被关进地牢。但是圣人在俘虏和被判处死刑的人中间仍在传教。在那里，他还治愈了一些病人，并为那些慕道者施洗。根据书籍《圣巴拉削传》，圣巴拉削主教被判溺水而死。但是当被扔进水中时，他开始在水面上行走，就像福音当中记载的耶稣步行水面一样。后来总督又下令让人对圣人施以鞭笞、铁钩等酷刑，并断绝其饮食。但是，在此期间，那个曾经受恩惠于圣人重获失猪的妇人，定期地暗中给主教送去食物，并给他送去了两支上好的蜡烛。这样，圣巴拉削可以在黑暗的牢房得到一丝光明。又有传说，圣人也使用这两根蜡烛交叉成十字架形来祝福人。最后，在公元316年，圣人被斩首。当时正是罗马皇帝李锡尼 (Licinius) 的统治时期。
祝福喉咙
根据《祝福典礼》上面的介绍，从8世纪起，圣巴拉削就成为了喉疾患者的主保圣人。在2月3日这一天，也就是圣人的纪念日，的礼仪中，主礼会将两支在前一天的“献主节”（2月2日）中祝福过的蜡烛，用红色的丝带绑着，交叉成圣安德肋十字架形，轻轻地放在信友的喉部或悬空于头上，求圣人转祷，免患喉疾。这里红色的丝带象征着殉道的鲜血。同时，主礼还会在祝福时为每人诵念祷词:“借着殉道主教圣巴拉削的转祷，让天主免除你所有咽喉及其他疾病。因父、及子、及圣神之名。”被祝福的人回答：“阿们”！
总结一下，在刚刚庆祝的“献耶稣于圣殿”庆日里，新诞生的耶稣被圣母玛利亚和大圣若瑟带到圣殿里，奉献给天父。这是圣子耶稣与天父的相遇。同时，这一天，年迈的西默盎和圣妇亚纳因圣神的引导，认出了圣婴耶稣。就是以色列的救援。这是耶稣与西默盎和亚纳的相遇。他们二人代表了旧约和新约的子民，代表了以色列的众义人。正如西默盎在双手接过时赞美天主所说的话一样：“我亲眼看见了你的救援，即你在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。”而在“献主节”后的圣巴拉削的纪念日，教会有使用蜡烛交叉成十字架形祝福喉咙的仪式。这也是为了引领我们要时刻跟随着基督之光，分享祂的光芒，并祈求圣人的代祷以求免受疾病侵扰，从而在天人之间创造了一个美丽的交汇点，在生活中感受并见证基督之光。
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