偏僻村庄、营养不良和辍学是玻利维亚地区司空见惯的问题。自上个世纪80年代起，基督救世主男女传教会就在此服务。度奉献生活的女性开辟了接纳和学习场所。如此，信仰和文化为孩童、青年和家庭来说成了教育、音乐、游戏和希望。
在玻利维亚奇基塔尼亚的小圣弥额尔传教使命秉承耶稣会的传统，将信仰、艺术和音乐编织在一起。1998年，基督救世主男女传教会接管了一所上个世纪60年代初为农民的孩子修建的寄宿学校。这寄宿学校改成了“隐修之城”，数十年来，在技术和人文方面培育了很多青年。
在这张广阔的土地上，诞生了一只传承奇基塔尼亚音乐的青年乐队、一所足球学校、巡回的课后辅导活动、一所培训机构、大学奖学金，以及保护森林和传统音乐计划。这是一项将人类发展编织在一起的使命，在那里，圣德在每天的点点滴滴中体现出来。
尊严从课桌开始
基督救世主女传教会的艾米（Amy Barilla）讲述说，“很多孩子来到学校时既不会读也不会写。所以，课后辅导并非奢侈，而是尊严问题：给予他们与其他学生有同样起点的机会”。许多5岁至13岁的孩童在阅读和算数方面严重落后，这与营养不良、缺乏鼓励和没有家庭支持有关。随着孩子们进入青春期，越来越多人辍学，贫穷、家暴和童工现象使得这一问题雪上加霜。多年级混合教学的教室、资源和策略的匮乏，这一切加剧了这种差距。人口分散的村庄，脆弱的农田和易受干旱影响的单一作物使日常生活变得更加艰难。
信仰成为事业和食粮
戴西（Deisy Choque）说，“我们的梦想是陪伴年轻世代，同时又不失去他们身分的根基”。“小圣弥额尔合唱团和乐队”音乐学校接纳了6个村庄的35名儿童和青少年：小提琴、吉他和大提琴成了个人成长和文化归属的工具。其中一名学生玛利亚（Maria Laura）讲述说，“大提琴帮助我成长，现在我梦想着上大学”。除了音乐，足球学校也有大约250个孩子，将体育转化为一门学科和预防社会风险的机会。米洛斯（Milos）见证道：“在球场，我们学会了尊重和友谊：那里是第二个家。”
通过长期的培训机构，基督救世主女传教会和男传教会一起推出手工艺、可持续工业和传统医学课程，并特别关注女性自主权。戴西说，“对我们来说，圣德也意味着食粮、学校和尊严”。琼（Jean Djeling）指出，“信仰并不是仅仅用语言来宣扬，也体现在家庭有饭吃、孩子有力量继续上学的时候”。
奇基塔尼亚至今仍保留着耶稣会会士传教的记忆。自17世纪起，传教士在那里孕育了一种独特而坚忍不拔的文化：游行、咏唱，以及主保圣人庆节，这些继续为当地团体生活增加色彩。米洛斯指出，“保护我们的土地是我们信仰的一部分”。“奇基塔尼亚干燥森林不仅仅是自然景观：对住在那里的人而言，也是记忆、文化和生活”。为此，基督救世主女传教会促进对森林的保护、环境教育、复兴传统医学，以及可持续的农业实践。同时，也在数字传播中加强努力，为的是能够让人看到小圣弥额尔使命的工作，吸引来自大学、志愿者和恩人的支持。
成圣是一项共同使命
艾米和戴西说，“成圣不是一个遥远的理想，而是在日常生活中可能发生的事，在学习、工作和团体生活中反映出来”。他们的经历不只丰富了团体，也充实了那些为此作出贡献的人。琼补充道，“每次奇基塔尼亚的青年获得奖学金时，就好像整个团体都被大学录取了。我们不只是培养个人，我们是在投资集体的未来。团体分散、神父短缺、燃料危机和缺乏服务是日常生活中的障碍。”
传教士们解释道，“我们时常减少孩子们去小圣弥额尔的往返路程，而是我们前往不同的村庄去。但是，目光要向前看，只要有信仰、努力和关怀，即使是偏远的地方，也能成为未来的泉源。”
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