12月17日周三，教宗良十四世在圣伯多禄广场举行公开接见活动。在教理讲授中，他分享说：
亲爱的弟兄姐妹们，上午好！欢迎你们！
人类的生活充满了持续的驱动力，推动我们去行动、去努力。如今，在各种各样的领域中，为取得最佳成果，处处都要求速度。耶稣的复活如何让我们更好地理解这一方面的人生体验呢？当我们参与到祂战胜死亡的胜利时，我们会安息吗？信仰告诉我们：是的，我们会安息。我们不会无所事事，而是将进入天主的安息，那就是平安与喜乐。那么，我们只是等待，还是这种安息现在就能改变我们呢？
我们常常被许多活动所占据，这些活动并不总是让我们感到满足。我们的很多行为都与实际的、具体的事情有关。我们必须承担许多责任，解决问题，面对困难。耶稣也曾与人打交道，与他们的生活接触，耶稣并没有吝惜自己，而是彻底地奉献了自己。然而，我们常常感到，过多的行动没有给我们带来满足感，反而形成了一股漩涡，将我们吞噬，夺走了我们的宁静，使我们无法充分地活出生活中真正重要的东西。于是我们感到疲惫和不满：时间似乎浪费在千百件看似重要的事情上，然而这些事情却并未解决我们存在的最终意义。有时，在充满活动的一天结束时，我们会感到空虚。为什么？因为我们不是机器，我们有一颗“心”；确切地说，我们可以说我们本身就是一颗“心”。
心是我们人性的象征，是我们思想、情感和欲望的总和，是自我不可见的中心。福音作者玛窦邀请我们反省心的重要性，他引用了耶稣这句美妙的话语：“因为你的财宝在那里，你的心也必在那里”（玛6:21）。
因此，真正的财宝其实存在于人们的心中，而不是尘世的保险箱里，也不是庞大的金融投资中——今天的金融投资比以往任何时候都更失控、更不公正地集中少数人手中，其代价是数百万人的生命和天主受造界的破坏。
我们有必要对这些方面进行反省，因为在不断面临的大量事务中，分散我们的注意力、有时甚至感到绝望、无意义的风险日益增加，即使是在那些看似成功的人身上也是如此。相反，以复活的光辉来解读生命，与复活的耶稣一同看待生命，意味着找到通往人本质的途径，触及我们的心灵：一颗“不安宁的心”。圣奥斯定用“restless”这个形容词帮助我们理解人对圆满的渴望。完整的句子出自奥斯定《忏悔录》的开头，他写道：“你为自己而创造了我们，我们的心无法安宁，直到在祢内寻得安息”（1,1）。
不安宁是一个标志，表明我们的心并非偶然地、无序地、没有目的或方向地运转，而是朝向其最终目的地——“归家”而前行。心灵的真正追求并非在于拥有这个世界的物质财富，而在于获得能够完全充盈心灵的东西：即天主的爱，或者说，天主就是爱。然而，这份财宝只有通过爱我们沿途的近人才能找到：那些与我们血脉相连的兄弟姐妹，他们的存在触动并叩问我们的心，召唤我们敞开心扉，奉献自己。我们的近人要求我们放慢脚步，注视他们的眼睛，有时甚至会要求我们改变计划，或改变方向。
亲爱的朋友们，这就是人心活动的秘诀：回归其存在的源头，享受那永不消逝、永不使人失望的喜乐中。没有人能脱离超越偶然、超越短暂事物的意义而生活。人类的心灵也离不开希望，离不开那种坚信自身是为了圆满而存在，而非为了匮乏而存在的认知。
耶稣基督，以祂的降生、受难、死亡和复活，为我们奠定了这一希望的坚实基础。那颗不安宁的心若能融入对爱的热忱之中，就不会失望。目的地是确定的，生命已取得了胜利，在基督内，它将在日常生活的每一次死亡中继续得胜。这就是基督信仰的希望：让我们永远赞美并感谢赐予我们这希望的上主！
——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译
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