默想&反省
尝试用想象力去默观，像摄影师的镜头那样，以「运镜」的方式，阅读今天的福音，并以此作为祈祷的材料，我们可能会「看到」不一样的细节。
那两个附魔的人，首先看到并留意的是耶稣；附在他们身上的邪恶势力，让他们因眼前的耶稣而感到害怕。然后，他们把目光转向那群猪。在耶稣的大能允许下，他们的势力使那群猪失控。这时，「镜头」转到放猪的人。他所留意的，是他的猪。他可能不会看到那两个附魔人身上附着的邪恶势力，或者，即便知道，他更在意的，是他的猪。他去报告给更多的人。于是，全城人都把耶稣视作麻烦制造者。
耶稣是仁爱而大能的天主，祂所关注的，是普通人也能认出藏于阴暗处的邪恶势力。祂所带来的释放和自由，除非以信德的目光来看，否则无法认出，更不能接受。
我在整个「场景」中，看到了甚么，留意或在意甚么？这可能便是我在生活中所留意及在意的 — 我也以此来检验我对耶稣的态度和信德。
上主，请救我脱离一切身心灵的苦辛。
读经一（这婢女的儿子不能和我的儿子依撒格一同承受家业。）
恭读创世纪 21:5, 8-20
依撒格诞生时，亚巴郎正一百岁；孩子渐渐长大，就断了奶；在依撒格断奶的那天，亚巴郎摆了盛宴。
撒辣看见埃及女奴哈加尔给亚巴郎生的儿子，取笑她的儿子依撒格，就对亚巴郎说：“你该赶走这女奴和她的儿子，因为这女奴的儿子不能和我的儿子依撒格一同继承产业。”亚巴郎为了他这儿子的事很是苦恼。但天主对亚巴郎说：“你不必为这孩子和你的婢女苦恼；撒辣对你说的话，你都可答应，因为只有藉依撒格你的名才能传宗接代。至于这女奴的儿子，我也要使他成为一大民族，因为他也是你的儿子。”第二天清早，亚巴郎起来，拿了饼和一皮襄水，交给哈加尔，放在她肩上，又将孩子交给她，打发她走了。
哈加尔一路前行，在贝尔舍巴旷野迷了路。那时皮囊里的水已经喝完了，她把孩子放在一棵小树下，自己走开，在约离一百公尺的地方坐下，自言自语说：“我不忍看这孩子夭折。”就坐在那里放声大哭。天主听见孩子的哭声，天主的使者从天上呼唤哈加尔说：“哈加尔！你有什么事？不要害怕，因为天主已听见孩子的哭声。起来，去扶起孩子来，用手抱起他来，我要使他成为一大民族。”于是天主开了她的眼睛，使她看见一口井，她就把皮囊灌满了水，给孩子喝。天主与孩子同在，他渐渐长大，住在旷野，成为弓箭手。
——上主的圣言
答唱咏 咏33:7-8, 10-13
答：贫困的人一呼求，上主立刻俯允。
福音（时候还没有到，你就来这里折磨我们吗？）
恭读圣玛窦福音 8:28-34
那时，耶稣来到加辣达人的地方，有两个附魔的人从坟墓走出来；他们非常凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。他们喊说：“天主子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就来这里折磨我们吗？”当时远处有一大群猪正在觅食。魔鬼恳求耶稣说：“你若驱逐我们，就赶我们进入猪群吧！”耶稣对他们说：“去吧！”魔鬼就出来，进入猪群；忽然那群猪从山崖上直冲入海中，淹死了。放猪的人便逃到城里，把这一切事和附魔人的事都报告了。全城的人就出来要见耶稣，一见了他，就求他离开他们的地区。
——基督的福音
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