教宗良十四世的开场白为教会生活提供了宝贵的见解。有些话语注定会引领方向。
据梵蒂冈新闻网英文报道，在教宗良十四世的第一次讲道中，首先引人注目的是开篇，伯多禄反复宣认信仰，这与若望保禄一世教宗在其就任弥撒讲道结束时选择重复的话语如出一辙：“你是基督，永生天主之子。” 但在最后几行，也展现了对教会的愿景，以及教会内部应如何履行任何服务的理念。他引用了安提约基的圣依纳爵在殉道途中的话：“当世人不再看到我的肉身时，我才真正成为耶稣基督的门徒。”这位伟大的教父指的是被野兽吞噬，然而这些话语却照亮了基督徒生活的每个时刻和处境。罗马新任主教说道，“更普遍地适用于教会中所有行使权威职务的人的一项不可或缺的承诺。那就是退到一边，以便基督可以长存；让自己变得渺小，以便祂可以被认识和荣耀；竭尽全力，以便所有人都有机会认识和爱祂。” 退到一边，变得渺小，以便祂可以被认识。放弃一切对聚光灯的渴望，放弃对权力、结构、金钱或宗教营销策略的世俗依赖，而是将自己交托给引导教会的那一位，正如祂自己所说，没有祂，我们什么也做不了。臣服于祂始终在我们前面的恩典的行动。
从新教宗的这一视角来看，他的观点与其前任教宗方济各有着有意义的延续性，方济各经常引用“月之秘诀”，即教父用来描述教会的月亮形象，认为教会可以发出自己的光芒是一种欺骗，因为它只能反射另一个人的光芒。这位新教宗，一位出生于美国的传教士，在其旅程之初，曾作为“带着羊的气味”的牧羊人生活在世界边缘，他似乎呼应了洗者若翰关于耶稣的话语：祂必兴旺，我必衰微。教会中的一切都是为了传教而存在，也就是说，为了让祂兴旺。教会中的每个人，从教宗到最后一位受洗者，都必须变得渺小，以便耶稣能够被认识，以便祂能够成为主角。这反映了奥斯定对真理、对天主的不懈追求，这种追求转化为渴望越来越认识祂、超越自我、将祂传播给他人的不懈追求，从而重新点燃每个人心中对天主的渴望。
选择“良”这个名字令人瞩目，因为它将他与教会社会训导伟大而永恒的传统紧密相连：捍卫工人，呼吁建立更公正的经济和金融体系。同样意义非凡的是他简洁的问候，祈求复活节的和平——一种我们迫切需要的和平，以及对所有人开放的态度，这与方济各“所有人，所有人，所有人”的呼吁相呼应。同样引人注目的是他渴望继续走主教会议的道路。最后，感人至深的是昨天在庞贝圣母祈求日与天主子民一起诵念的圣母经，以及他第一次讲道中的最后祈求，祈求“借着教会之母玛利亚的温柔代祷”而获得的恩宠。
昨天，我们再次被提醒：在额外万事的时刻，西斯廷教堂发生了一些无法用人类逻辑或系统完全解释的事情。来自世界各个角落的133位枢机主教，其中许多人此前从未谋面，能够在24小时内齐聚一堂，选举罗马主教和普世教会的牧人，这无疑是团结的美好标记。伯多禄继承人的见证，就在几天前，还在方济各的体弱多病和他对信友的复活节最后祝福中闪耀，如今已传给了一位温和的传教士主教，圣奥斯定之子。教会之所以活着，是因为耶稣活着，并且临在，通过那些脆弱的门徒来引导教会，这些门徒愿意消失，以便唯有祂能够永存。
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