第59届社会传播日文告是教宗方济各于1月24日发表的，他开门见山检视了当前做新闻的各种方法，它们往往无法激发希望。邀请传播从业人员采用一种不带敌意的传播方式，不要贩卖假象或恐惧，却懂得寻求并发扬那些浸润在善中的故事，让世界不再对弱小者的呼声充耳不闻。文告原文如下：
教宗方济各：第59届社会传播日文告
以温柔分享在你心中的希望（参看：伯前3:15-16）
亲爱的弟兄姐妹！
在我们的时代，以虚假信息和两极化的时代，少数在权力中心的人掌控着前所未有的海量数据和信息的时代，我想要同你们交谈，你们很清楚作为记者和传播者所做工作的重要性。你们勇敢地付出，把个体和集体责任摆在沟通的中心，极其重要。
我们庆祝禧年的今年，是一个动荡时期，当我进行反思的时候，我愿意以此文告邀请你们成为“希望的传播者”，以福音的精神，重新开始你们的工作和使命。
消除带有敌意的沟通
如今的沟通，其产生的不是希望，而是恐惧和失望，狂热乃至仇恨。其所做的一切，不过是简化真相，引发本能反应；它使言语有如剃刀，甚至使用虚假或歪曲意涵的信息，传播旨在引发煽动，激起挑衅，使人受到伤害的信息。我曾多次说过，我们需要“消除带有敌意”的沟通，净化沟通中带有攻击性的内容。简化真相，以此为口号，毫无用处。我们所有人都从电视脱口秀和社交媒体上看到言语攻击，使彼此竞争，彼此反对，支配和占有欲，操纵舆论的欲望，逐渐占据上风。
还有另一种令不安的现象：我们可以把它称作“程序性分散注意力”，也就是说：通过数字系统，按照市场的逻辑对我们进行数据化，改变我们对现实的感知。因此，我们常常无助地目睹，某种碎片化的利益，最终破坏了我们团体的存在基础，我们致力于追求共同利益，倾听彼此，理解彼此观点的能力。因此，确定一个要猛烈抨击的“敌人”似乎是一种不可或缺的自我保护方式。但是，当别人成了我们的“敌人”，我们轻看他们性格，无视他们尊严的时候，也是我们失去产生希望可能性的时候。正如贝洛主教（Don Tonino Bello）理解的那样，所有的冲突，都“始于个体面容的消失”[1] 我们决不能屈从这样的心态。
事实上，抱有希望，并不容易。贝尔纳诺斯 (Georges Bernanos) 曾说：“只有那些抱有希望的人，才有勇气对先前他们误认为希望的幻想和谎言感到绝望 …… 希望是必冒的风险，是风险中的风险”[2] 希望是一种隐含的功行，是坚忍和耐心。为基督徒而言，希望不是一个选项，而是一个必要条件。正如教宗本笃十六世在《在希望中得救》（Spe Salvi）通谕指出的那样：希望不是消极的乐观主义，相反，它是一种能改变我们生活的，具有“表现性”的功行：“一个有希望的人，活得不一样，有希望的人，获得了新生的恩典”（《在希望中得救》（Spe Salvi），第2号）
以温柔来计算在我们内的希望
在伯多禄前书（第3章15-16节），我们发现了一种令人钦佩的结合，希望与基督徒的见证和沟通相连：“在你们的心中，要尊基督是主。常常做好准备，对任何要求你们对你们心中所怀希望进行解释的人作出辩护；但是，要以温和与敬畏之情进行答复。”我想详细谈谈我们从这些谈话中收集到的三个信息。
“在你们的心中，要尊基督是主”希望是基督徒所拥有的面容，复活之主的面容。祂藉着圣神的恩典许诺，祂会永远和我们在一起，使我们能对一切抱有希望，即使失去一切，依然抱有希望，能觉察到悄悄呈现在我们面前的美善。
第二个讯息是：我们要准备好解释我们心中的希望。宗徒告诉我们：要“向任何有需要的人”讲述我们的希望，这很重要。基督徒不应仅是‘谈论’天主的人，而是那与天主爱的美善和以崭新的方式体验一切产生共鸣的人。他们的生活，是一种鲜活的爱，提出了一个需要回答的问题：你们为什么要这样生活？你们为什么会喜欢这样？
我们在圣伯多禄的话中找到第三个信息：我们要“以温柔和敬畏之情”回答这个问题。基督徒的沟通，但是，我所说的是一般性的沟通，应当陶醉在温柔和亲密之中。正如纳匝肋人耶稣，有史以来，最伟大的传播者，当祂与走向厄玛乌的两个门徒同行的时候，祂所采取的方法那样，祂和他们比肩同行，祂在给他们解释圣经，向他们发言的时候，祂使他们的心变得火热。
我梦想着有一种沟通，能使我们成为同行者，能使我们与我们的兄弟姐妹同行，能使我们鼓励他们：在困难的时候，仍要抱有希望。一种直接与心交谈，不会使人产生防御和过激反应，而是使人产生敞开心扉，维系友谊的能力。即使处在看似绝望的情况下，也能使人专注于美和希望，产生对他人负责，同情他人，关注他人的沟通能力。一种能帮助我们“承认每人的尊严，共同努力照料我们共同家园”的沟通。（《祂爱了我们》（Dilexit Nos）第217号）
我梦想着有一种沟通，不会传播幻想或恐惧，而是给希望理由的沟通。马丁·路德·金（Martin Luther King）曾说：“如果我能在路过的时候帮助到某人，如果我能用一句话，或一首歌，给某人加油，那么，我就不是在虚度生活。”[3] 然而，要做到这一点，我们必须治好我们“自我抬举，自我吹捧”的疾病，使自己避开朝人大喊，好使人能听到我们的风险。一个好的传播者，需确保使能听、能读、能看的人参与其中，能使人接近距离，能使人接触到最利于他的部分，使人以这样的态度，进入他要讲述的故事的能力。这样的沟通方式，将有助于我们成为“希望的朝圣者”，这也是本禧年的格言。
共同的希望
希望常常是一个团体的目标。让我们想想：在这恩慈之年提供的文告，多么重要。我们众人都受邀重新开始，使天主扶起我们，抱起我们，以祂的仁慈浇灌我们。在这个方面，个人和团体都是不可分割的：让我们一起出发，让我们和许多兄弟姐妹一起踏上旅途，一起走过圣门。
禧年有着许多社会意义。比如：我们可以把它想成给那些生活在监狱中的人带去怜悯和希望的信息，或是向人们发出呼吁，使他们温柔对待那些遭受苦难和被边缘化的人，使他们保持亲密接触。禧年也提醒我们：缔造和平的人要“被称作天主的儿女”（参看：玛5:9），它以这种方式激起希望，它指出我们需要一种更专注，更温柔，更反思的沟通方式，指出我们对话之道的能力。因此，我鼓励你们去发现，去宣讲那隐藏在新闻报道中的良善，效法那些不知疲倦，在沙子里淘金的淘金者。寻找这样的希望种子，使人知晓，是件美事。这有助于使我们的世界少些恐惧，对穷人的呐喊，少一些充耳不闻，少一点漠不关心，少一点自我封闭，使你总能发现能激起我们希望的良善的闪光点。这种交流能帮助我们建立沟通，使我们不再那么孤独，重新发现一路同行的重要性。
别忘了心
亲爱的兄弟姐妹，你们在面对科技取得的惊人成就的时候，要多留意你们的心，你们内心的生活。这是什么意思呢？让我给你们一些思路：
你们要变得温柔，不要忘记别人的面容；要向那些在你们工作中服务的男女的心发言。不要让你的本能反应引导你们的沟通。要常常传播希望，即使它是艰难的，需要花费成本，甚至不结果实。努力促成一种能治好我们人类创伤的沟通
给真诚的信任腾出空间，它好似一朵纤细，但坚韧的花，它有决不屈服蹂躏的生命，在人们最意想不到的地方开花和生长。它成了每天祈祷，希望自己的孩子能从爆发冲突的战壕中归来的母亲的希望，它成了那些在战争的废墟，贫民窟和破败街道上设法玩耍，大声欢笑，满怀信心生活的孩子的希望。成为非暴力沟通的见证人和推动者；要帮助传播照料文化，要建起桥梁，要打破当代可见和不可见的障碍。要讲述充满希望的故事，要关注我们共同的命运，要努力共同书写我们未来的历史。
这一切，你们都可以做到，赖禧年帮助我们领受的，天主丰盛的恩典，我们都能做到。这就是我的祈祷，我以此降福你们和你们的工作。
2025年1月24日，圣方济各·沙雷氏纪念日
罗马，圣拉特朗大殿
方济各
（天主教会台湾地区主教团 恭译）
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