圣保禄宗徒在致厄弗所人书中说：“你们不再是外人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人。”（弗2:19）
在菲律宾首都马尼拉的华人区岷伦洛(Binondo)的核心，乃至更远的地方，有一种信仰静默而坚定地成长着，他们就是在菲律宾的华裔人群。他们被当地人称为“Chinoy”。因为承袭着古老的中华文化，并以天主教信仰为灵魂，这一群人不但深植于商业、教育、文化，更深深扎根于教会的生命当中。
传统与信仰的交融
多数Chinoy的祖先来自大陆的福建闽南地区。他们漂洋过海来到菲律宾，一起带来的还有儒家智慧、敬祖孝亲、勤劳节俭的美德。16世纪时，基督福音传入菲律宾大地，当时的华人并未放弃传统，反而在信仰中找到了圆满的生命。他们 对圣母的热忱敬礼，充实的家庭祈祷生活，还有虔诚地领受圣事。这些都使Chinoy的信仰呈现出独特而丰富的面貌。这也正验证了前教宗本笃十六世所说的话：“信仰只有在被活出、并以爱与喜乐分享时，才能真正成长。”
儒家伦理与基督精神
中华文化里的“孝”，即“敬父母、思祖先”，与“天主十诫”中的第四诫及圣家典范相合。勤劳与谦逊也与教会里的德行交映互融。这为Chinoy来说并不矛盾，他们能将两者在文化与信仰之间融合，反而更能展现了“中华子孙，基督门徒”的完整身份。为此，在许多Chinoy的家中，圣母像与祖先画像并列摆放，红烛与玫瑰经同处安置。这并不是混合信仰，而是文化记忆与信仰生活交织的镶嵌画。
教育与牧灵的实践
在教育方面，诸多华人天主教学校，比如光启学校（Xavier School）、义德中学（Immaculate Conception Academy）、天主教崇德学校（Saint Jude Catholic School）及圣军中学（Lorenzo Ruiz Academy） 等孕育了无数虔诚且卓越的Chinoy青年。他们活出信仰, 使福音化为爱的行动。即便是在今日，许多年轻的Chinoy仍在信仰与财富的十字路口抉择。但不可否认的是，愈来愈多的人自由地拥抱信仰，将天主放回生命中心。
文化为桥，教会为家
面对新一波又一波从中国大陆来到菲律宾的华人移民，Chinoy的信仰见证成为珍贵的牧灵典范。他们以敬老孝亲、重视家庭、遵守道德的文化特质，为教会搭建福音的桥樑。正如《玛窦福音》第13章第52节上所说的：“凡成为天国门徒的经师，就好像一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西。” 透过这样的融合，一方面为华夏儿女来说，基督的教会不再是外来者，而是真正的灵性家园；另一方面，文化也在福音中升华为圣德的见证。
结语：记忆与使命的和谐
Chinoy的信仰之路，不只是移民的历史，更是圣神的带领与家庭的培育。在菲华人向世人见证了：信仰并非毁坏文化，而是使其圣化；信仰并不否定当地传统，而是在基督内使其圆满成全。在多元文化与民族中，福音再次成肉身。Chinoy的信仰，如菲律宾教会核心的温柔光芒——交织着记忆与使命、传承与圣洁的乐章。
——由马尼拉岷伦洛王彬街华侨天主教堂的吴恒利教友供稿
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