问题：在教宗的葬礼上，参礼的主教们为什么会使用红色的祭衣，殡葬弥撒不应该是紫色吗？另外，为什么教宗方济各下葬时，他身上也是穿着红色的祭披。我知道神职人员去世后下葬时会穿祭衣，但不明白为什么是红色，而不是其他颜色。谢谢！
方济神父：
教宗的灵柩里都放了什么？
历任教宗入殓都是使用柏木、铅制和橡木制成的三重棺木的设计。但是，生活简朴的教宗方济各却选择了简单的内置锌制的棺材。另外，他在生前也取消了将教宗遗体安放在圣伯多禄大殿的灵柩台上，供信友们瞻仰的传统。教宗方济各的遗体被安置在木棺当中直接展示。从图片当中，我们可以看到他的脸上蒙上了一层白色的丝质面纱，身穿红色祭披和黑色的鞋子，头戴白色的主教礼冠，手握念珠。在教宗方济各的殡葬弥撒前夕（4月25日）晚间举行的封棺仪式中，枢机主教将一些物品放进了教宗的棺材里。这些物品包括：一个装有他在12年教宗任期内铸造的硬币和奖章的袋子；一份概述他宗座牧职的文件；一份记载教宗方济各生平事迹的公证书。
教宗葬礼上的红色
接下来，我们来看一下为什么教宗方济各在入殓的时候穿的是红色的祭衣。
众所周知，在教会礼仪当中使用的颜色从来都不是偶然或随意的。每一种颜色的选择都具有重要的神学和象征意义。传统上，葬礼弥撒的礼仪颜色是象征着忏悔和哀悼的紫色，或是表示悲伤的黑色。这就是为什么在一些地方，葬礼弥撒也称为“黑弥撒”。 作为弥撒礼仪中的颜色之一，红色是特别在敬礼圣神的礼仪中使用到的颜色。同时，红色也是与殉道、圣神和基督苦难联系在一起。它是殉道者纪念日、圣枝主日、圣周五耶稣受难日和圣神降临节时的礼仪颜色。它常使我们想起殉道者的鲜血和来自天主的圣爱火焰。
然而，当普世教会聚集在一起为教宗举行殡葬礼仪时，却有一个明显的例外。那就是，为教宗举行葬礼时，主祭是身穿红色的祭衣，参与共祭的主教也都身穿红色的祭衣，神父戴着红色的领带。这可能看起来不太寻常。但是，这时的红色的使用却有着一种意义深远的含义。究其原因，主要是根植于红色具有殉道和牺牲的象征意义。
首先，红色是圣神的颜色，象征着天主圣神。在教会艺术上，天主圣神在五旬节的降临经常被描绘成像火焰一样的舌头。从这一层意义上来看的话，红色又凸显了教宗作为灵性上领袖的角色，一生受到上天智慧和勇气的引导。除此之外，教宗不仅是普世教会的领袖，也是圣伯多禄宗徒的继承人。圣伯多禄宗徒本人就是在罗马为信仰流血殉道身亡。由此可以理解，教宗葬礼上的红色祭衣则可以象征着所有教宗的宗座性见证都与圣伯多禄的殉道之间存在着象征性的联系。
其次，红色是流淌的血的颜色，象征着殉道者们为信仰而付出的最高、最大的牺牲。正如在庆祝宗徒和殉道圣人的节日里，礼仪上使用红色一样。在教宗的葬礼上，使用红色，也表示接替圣伯多禄位的教宗的去世，鞠躬尽瘁，死而后已。在教会历史上，尽管很少有教宗是真实的殉道者，但也有教宗为信仰而殉道而死。距离我们最近的一位因殉道而去世教宗是圣玛尔定一世教宗。他在649年7月21日即位教宗，并于655年9月16日在充军之地去世。他也获得了致命殉道者的荣冠。自圣玛尔定一世教宗之后，尽管后来的教宗通常没有了在肉体上的殉道，但红色的祭衣却反映了他们在精神层面的殉道。即便教宗不是以殉道的方式去世，但他仍被看作是一个为教会献身的人。红色的祭衣象征着教宗愿意以基督为榜样，全部地奉献出自己的爱。此外，红色也表示了复活的希望，红色的祭衣也是复活的象征。正如基督的宝血是为了全人类的得救而流出来的，教宗的红色祭衣也象征着他参与了基督的死亡和复活的奥迹。
第三，教宗的一生都是鲜活的祭献。这里的“祭献”指的是由他们的职责所要求的每天的自我牺牲。教宗经常自称为“天主的众仆之仆”。这个称呼反映了他对教会的完全奉献，充分表达出所有神职人员职务的本质就是要服务教会和信众。正如在福音当中最后晚餐时，耶稣教导我们的：“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。是谁大呢？是坐席的，还是服事人的？不是坐席的吗？可是我在你们中间却像是服事人的。”（路22：26－27）另外，耶稣更是为门徒们洗脚。祂不仅以言语，更以榜样充分地表现出祂是为他人服务和牺牲的君王。从这个意义上说，红色不只是帮助信友们回忆过去，它更是帮助我们来承认一个当下的现实，就是：基督在世的代表——教宗——借着终身奉献为信仰作了证，直到生命的最后一刻。他的死亡可以受到与流血的殉道者同样的尊荣。从这一角度来看的话，在教宗的葬礼上使用红色是非常有意义的。
第四，关于在教宗的葬礼上使用红色，这一传统也可能是受到了东方拜占庭礼的影响。因为在拜占庭礼仪当中，红色和金色是与皇室的尊严和复活联系在一起。在古代一些文化当中，红色既是哀悼的颜色，象征着悲伤，同时也表达了死者的高贵。那么使用红色的祭衣，就是为了表示教宗的独特角色：他是教会可见的牧首，是基督在世的代表，也是福音的主要见证人。
总结一下，在教会传统上，宗座的葬礼在礼仪上使用红色，教宗更是身穿红色祭衣下葬。这体现了教宗身份的高贵，他宗座性的见证与圣伯多禄宗徒的殉道存在着象征性的联系。不仅如此，教宗的一生也是自我牺牲奉献的一生，可以称为“殉道的一生”，是效法耶稣基督为了全人类死在十字架上的一生。
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